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奈良大和路~悠~遊~

奈良大和路の祭礼や伝統行事、四季折々の風景を 写真で綴るフォトブログです。大和は国のまほろば、神や仏に近しく 奥は深くて おもしろい!

薬師寺 花会式(修二会) 神供と鬼追い式 2020

7日間にわたって修されてきた修二会の最終日は結願作法として、まずは悔過法要の無事成就を祈願する 「神供(じんぐ)」が大講堂前で行われます。

南東に向かって横一列に並んだ練行衆の足元に御幣と洗米が置かれ、咒師(しゅし、高次喜勝さん)が神々を勧請し満行成就を祈ります。その間に堂童子頭が火の点いた小松明を練行衆に配ります。練行衆は般若心経を唱和し足元の御幣を焼いたあと、松明をぐるぐる回して高く放り投げます。これが神道的な作法「神供」です。

続いて金堂に籠り結願の法要を営みます。今年は新型コロナの感染拡大リスクを考慮して異例の措置が取られました。結願法要には一般参籠は許されず、正面の扉をあけ放ったまま練行衆が厳修。おかげで堂外にいながら、一部にしろ練行衆の勤行を目にしつつ、声明や鐘、法螺の音、そして行道の足音が聞こえるなど臨場感を味わうことができました。

長い法要が終わると満行を飾る「鬼追い式」ですが、今年は舞台を設けず、高く宙に吊り下げた篝火もなく、二重囲いされた平場での鬼追い儀式でした。鐘の連打とともに法螺貝の音が響き渡るや中門に5頭の鬼が現れ、松明を手に火の粉を飛び散らせ場内に乱入。最後は薬師如来の霊力をもって毘沙門天が暴れまわる鬼どもを鎮めるという儀式。平場での鬼追いも、これはこれで良いのではないか、今後もあってもよいかなと思いました。

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薬師寺 花会式 神供と鬼追い式1
練行衆が火の点いた松明を神に捧げる神供(じんぐ)作法。作法を司る咒師(右端に立つ僧侶)と、世話役の堂童子頭(左端の赤い袍)=撮影 2020/3/31 奈良市西ノ京町


薬師寺 花会式 神供と鬼追い式2
開扉された金堂内の結願法要。時導師が礼壇に立ち供養文や称名悔過、礼仏懺悔などを唱える(普通この情景は見られない)=撮影 2020/3/31 奈良市西ノ京町


薬師寺 花会式 神供と鬼追い式3
結願法要が終わると鬼が登場。中門に並んだ5鬼=撮影 2020/3/31 奈良市西ノ京町


薬師寺 花会式 神供と鬼追い式4
鬼ども場内を暴れまわる(背後は西塔)=撮影 2020/3/31 奈良市西ノ京町


薬師寺 花会式 神供と鬼追い式5
勝ち誇る毘沙門天と退散する鬼たち=撮影 2020/3/31 奈良市西ノ京町


薬師寺 花会式 神供と鬼追い式6
満行成就し法螺貝を吹き鳴らしながら退堂する練行衆一行。よく見ると練行衆の額には満願の証しである「牛玉宝印(ごおうほういん)」が押され、牛玉杖を手にしている=撮影 2020/3/31 奈良市西ノ京町

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