奈良大和路~悠~遊~

奈良大和路の祭や伝統行事、四季折々の風景を 写真で綴るフォトブログです。大和は国のまほろば、神や仏に近しく 奥は深くて おもしろい!

念仏寺陀々堂 鬼はしり 2017

今年で532回目となる「陀々堂の鬼はしり」。念仏寺の修正会結願(けちがん)の作法として行われるもので、過去の罪を悔い穢れを祓い、新しい年の平安を祈る阿弥陀悔過法会として毎年1月14日に行われます(県無形民俗文化財、国重要無形民俗文化財に指定)。

一連の行事は大般若経転読に始まり(午後1時30分)、昼の鬼走り(無点火 4時)、子供の鬼走り(4時15分)、福餅まき(4時30分)、堂内護摩供(7時)、柴灯大護摩供(7時30分)と続き、いよいよ午後9時に鬼はしり(点火松明を持つ鬼3匹)が行われます。

鬼はしりの儀式には差配(さはい)、火天(かって)、赤鬼(父鬼)、青鬼(母鬼)、茶鬼(子鬼)、佐役(すけ)、水天(かわせ)、棒打(ぼうだ)、法螺貝、太鼓、鐘などの分担があります。子供鬼はしりでも同じ役割分担で行われ、連携がみごとです。イキが合わないと火のついた松明では大惨事になりかねません。棒打は長さ身の丈ほど、太さ5cmの角材で板壁を打ち、カタタン、カタタンと打ち鳴らす役。俗に「阿弥陀さんの肩叩き」と呼ばれています。

説明は過去の記事も参照して戴くとして、昼間の子供の鬼はしりと、本来の夜の鬼はしりをご紹介いたします。

関連記事(当管理者の関連写真記事へのリンク)
 ・念仏寺陀々堂 鬼はしり 2013
 ・念仏寺陀々堂 鬼はしり 2011



陀々堂の鬼はしり1
子供鬼はしり、昼の部。茅葺屋根の陀々堂正面に赤鬼(父)・青鬼(母)・茶鬼(子)が勢ぞろい=撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町


陀々堂の鬼はしり2
斧を振りかざす赤鬼(父鬼)。子供用の鬼面と松明は大人用に比べてやや小振りとはいえ、かなりの重さです=撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町


陀々堂の鬼はしり3
槌を持つ茶鬼(子鬼)。後横は笹竹と水桶を持つ水天(かわせ)=撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町


陀々堂の鬼はしり4
赤鬼役を立派に勤め上げた少年と鬼面。530年以上も受け継がれて
きた伝統行事を、さらに後世に伝えるのは彼ら。拍手を送りましょう=
撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町

陀々堂の鬼はしり5
須弥壇裏の囲炉裏で温められる松明。出番の時間を見計らい、松脂が染み出し発火寸前になるまで温めるといいます(役員さん)=撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町


陀々堂の鬼はしり6
連打する鐘、太鼓、法螺貝とタカタン、タカタンと乾いた棒打の音が響き渡るなか、正面を向いて見えを切る赤鬼。脇では佐役(すけ)が状況を見つめます=撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町


陀々堂の鬼はしり7
堂内護摩供の火を柴灯護摩供用の採火松明2本に移す修験者たち=撮影:2017/1/14 奈良・五条市大津町


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・奈良県北部在住の男性です。1300年の歴史に根ざす奈良大和の人々の信仰に支えられてきた神事・仏事や祭り、伝統行事、民俗を主に紹介しています。
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